Abraão

Abraão

Nota: Para outros significados de Abraão, ver Abraão (desambiguação).

Abraão e os três Anjos as portas do purgatório segundo descrição de Dante Alighieri em 1250 gravura de Gustave Doré (1832-1883)

Abraão (em hebraico: ????? Avraham ou ’Abhraham) é um personagem bíblico citado no Livro do Génesis, a partir do qual se desenvolveu três principais vertentes religiosas: o judaísmo, o cristianismo e o islamismo.

Identidade

Registos históricos da história de Abraão:

Recentemente algumas descobertas arqueologias comprovaram a veracidade da história/lenda de Abraão. Alguns registos escritos na antiga linguagem suméria contam a história de ABRAÃO como um rico e poderoso líder que habitou as terras da Mesopotâmia, e que teve como amigo o sábio Rei de Salém – Melquisedeque (Gen.14:12)

Ovídeo:

Segundo estes registos, um tal de Ovídeo era um pregador/profeta fenício que pregava em Ur dos Caldeus a mensagem de um Deus único, aprendidas nos reinos do sábio Melquisedeque. Foi Ovídeo que instigou ABRAÃO a viajar para as terras de Salém, a fim de integrar o grupo de estudiosos do Reino.

Viagem para Haran:

Abraão anuiu nesta jornada em direção a Salém, mas foi o seu irmão Nahor, que não tinha conhecimento dos ensinamentos de Melquisedeque, que os persuadiu a ficar em Haran.

Morte de Tera (Taré)

Foram algumas “luas” após a morte de Tera (Taré), o pai de ABRAÃO que o Rei de Salém enviou um mensageiro a ABRAÃO com o fim de o convidar a fazer parte do seu núcleo de estudantes/sacerdotes no seu reino. O mensageiro que foi encarregado da mensagem chamava-se Jaram e o convite era extensivo a Naor também.

A partida para Salem:

Nahor optou por ficar, construindo naquele lugar uma poderosa fortificação que acabou por ficar com o seu nome, e ABRAÃO partiu com o seu sobrinho de nome Ló.

Ao chegar a Salém, foi próximo da cidade que resolveram estabelecer o seu acampamento e edificar guarnições nas colinas adjacentes, de forma a protegerem-se contra os furtivos ataques dos hititas, dos filisteus e dos assírios que habitavam as terras do norte, que privilegiavam estas zonas da Palestina nos seus ataques e saques. As visitas a Salém passaram a ser uma rotina para estes dois personagens e o reflexo dos ensinamentos do sábio Rei de Salém foi notório nos seus ensinamentos.

A seca e a viagem para o Egipto:

Algum tempo depois, houve uma seca nesta região, o que obrigou este líder ABRAÃO e o seu sobrinho a caminharem pelo vale do Nilo com o seu acampamento. Foi nessa permanência no Egipto que ABRAÃO se encontrou com um parente próximo que ocupava o trono do Egipto de então, e registra-se que ele acompanhou duas expedições militares de muito êxito ao serviço deste rei egípcio. Na última parte da sua estada no Egipto, ABRAÃO e Sara, sua esposa, viveram no palácio real do Egipto. Quando ABRAÃO decidiu deixar as terras do Nilo, o Rei lhe deu a sua parte nos despojos de guerra das suas expedições militares.

Regresso a Salém:

Abraão, provavelmente, tinha interesse em se tornar um grande líder na Palestina - almejava até ser um poderoso rei naquelas terras. O seu retorno a Salém só poderia ter este objetivo. O seu sobrinho Ló tinha uma personalidade diferente e inclinava-se mais para assuntos materiais ligados a negócios diversos, sendo esse o motivo pelo qual ambos se separaram, indo Ló para Sodoma e dedicando-se ao comércio e à criação de animais.

Melquisedeque recebeu muito bem ABRAÃO de volta a Salém e o apoio a sua liderança foi registrado até na Bíblia, no livro de Gênesis. ABRAÃO tornou-se carismático entre esse povo e um líder conquistador.

A Aliança de Abraão:

Os registros falam de uma aliança entre o Rei Melquisedeque e ABRAÃO que diz: “Olha agora para os céus e conta as estrelas, se fores capaz; pois assim tão numerosa a tua semente será”.

Na Bíblia, as palavras são quase as mesmas, a diferença é que ela diz que essa aliança é feita entre Deus e Abraão.

Tal aliança era um reconhecimento de Melquisedeque da soberania de ABRAÃO e a cedência do seu trono a este líder e à sua descendência, uma vez que este rei não tinha descendentes para o substituir. Esta referência também é referida na Bíblia no capítulo 7 de Hebreus, onde se refere à falta de descendência deste personagem sábio de Salém.

Nascimento de Isaque:

Abraão só foi circuncidado depois do nascimento de Isaque, e foi numa cerimónia pública e solene que este “pai de muitos” apresentou o seu filho em Salém como o seu primogênito.

Relação com os povos vizinhos:

Os povos vizinhos de Salém reverenciavam e respeitavam o Rei sábio Melquisedeque, mas de certa forma temiam o grande líder militar Abraão. Melquisedeque tentou persuadir ABRAÃO a evitar algumas batalhas de conquista mas em vão, o jovem de espírito conquistador era muito ambicioso, e logo as suas batalhas e conquistas tornaram-se conhecidas em toda aquela região, fazendo de ABRAÃO um líder muito respeitado.

Foi a guerra de Sidim, que dividiu estes dois personagens temporariamente. E foi numa tentativa de persuadir ABRAÃO que o Rei de Salém, Melquisedeque, partiu ao seu encontro, encontrando-o apenas no seu já triunfante regresso.

Após a batalha de Sidim, este líder manteve-se fiel ao seu monarca e tornou-se dirigente militar de mais onze tribos vizinhas de onde todos pagavam tributos – o chamado dízimo.

Abraão fracassou algumas tentativas de estabelecer alianças diplomáticas com o soberano de Sodoma, mas ao conseguir o resultado foi uma aliança militar estratégica entre o Rei de Sodoma e outros povos de Hebrom.

Abraão tinha mesmo intenção de formar um estado poderoso em toda a Canã, e foi o sábio rei de Salém que convenceu e persuadiu o ABRAÃO a abandonar a sua tentativa de formar um reino material e tornar-se aquilo que hoje o seu nome é significado – o Pai da Fé. Para persuadi-lo utilizou a sua aliança, a promessa do seu reino, e tornou-o como sua própria descendência.

Tornado Rei

Com o desaparecimento de Melquisedeque, ABRAÃO modificou muito a sua forma de agir. Mesmo alguns historiadores defendem a ideia que era um outro ABRAÃO que ocupou o seu lugar. Mas poderá ter sido apenas a tristeza pelo desaparecimento de Melquisedeque. Não há registo da morte de Melquisedeque e mesmo o apóstolo Paulo faz menção a esse facto na bíblia na carta aos Hebreus (cap.7)

Abraão tornou-se mais inactivo e temeroso. Tanto que ao chegar a Gerar, Abimeleque tomou-lhe a sua esposa Sara. Mas este período de aparente covardia foi curto. E logo ABRAÃO compreendeu a herança proposta pelo seu antecessor no trono e começou a proclamar uma mensagem de um Deus único entre os povos filisteus e mesmo entre os súbditos de Abimeleque.

Explicação contextual:

O ensinamento de Melquisedeque foi de grande importância para aquilo que a religião nos tem transmitido hoje sobre Abraão, mas, os registros da altura pareceram impossíveis e fantásticos para os sacerdotes dos hebreus posteriores. Muitos tiveram capacidade e alguma compreensão, mas quase tudo foi perdido pelo menos até a época em que os registros do Antigo Testamento foram revisados em massa na Babilónia.

O que o Antigo Testamento registra como conversas entre ABRAÃO e Deus, a história regista como acontecido entre ABRAÃO e Melquisedeque. Posteriormente, os escribas encararam o termo Melquisedeque como sinónimo de Deus. Os registros de tantos contactos de ABRAÃO e Sara com “o anjo do Senhor” referem-se às suas numerosas entrevistas com Melquisedeque.

As narrativas dos escritos religiosos hebraicos sobre Isaac, Jacob e José são algo mais confiáveis do que aquelas sobre Abraão, embora elas contenham muitos pontos divergentes do que é factual, nomeadamente com outras referências históricas…

Os registos referem que todas as propriedades de ABRAÃO foram para o seu filho Isaac, o filho de Sara que tinha o status de esposa. Quetura não foi esposa de Abraão, mas sim uma concubina. Agar foi esposa de ABRAÃO após a morte de Sara.

Mais tarde, durante o cativeiro dos hebreus na babilónia, alguns registos históricos foram alterados por estes de forma a servirem as suas conveniências religiosas. O ego nacional dos judeus ficou tremendamente deprimido durante este cativeiro. Na sua reacção contra a inferioridade nacional, eles oscilaram para o outro extremo do egotismo nacional e racial e, nisso, distorceram e perverteram as suas tradições para exaltar-se, colocando a si próprios acima de todas as raças, como povo de Deus. E assim, eles cuidadosamente refizeram todos os registros com o propósito de colocar ABRAÃO e os seus outros líderes nacionais muito acima de todas as outras pessoas, não exceptuando o próprio Melquisedeque. Os escribas hebreus destruíram, pois, todos os anais que puderam encontrar dessas épocas memoráveis, preservando apenas a narrativa do encontro de ABRAÃO e Melquisedeque depois da batalha de Sidim, encontro que fazia reflectir uma grande honra sobre Abraão

Registros Bíblicos sobre Abraão:

Segundo o livro Génesis, que compõe o chamado Antigo Testamento, Deus disse a ABRAÃO para deixar Haran com a sua família em direcção à "terra que eu te indicar". Nessa terra, os seus descendentes formariam uma grande nação e herdariam uma terra "onde corre leite e mel". Sendo o povo escolhido de Deus, os Judeus conquistariam a terra prometida de Canaã, uma terra de fartura, em comparação com as que ABRAÃO deixara para trás. Foi assim que ABRAÃO deixou a sua vida sedentária para viajar para Canaã. Esta migração é de significado histórico comparável à epopeia de Moisés, mais tarde, trazendo os judeus de regresso do Egipto, através do Mar Vermelho.

O Islão também o considera (com o nome de Ibrahim) o ancestral dos Árabes, através de Ishmael. Uma vez que não existe actualmente nenhum relato da sua vida independente das escrituras - especificamente, do Livro do Génesis -, é impossível saber se ele foi ou não uma figura histórica. Caso tenha sido, viveu provavelmente entre 2000 AC e 1500 AC. A data de 1812 é por vezes apontada. O Judaísmo, o Cristianismo e o Islão são por vezes agrupados sob a designação de "religiões abraâmicas", numa referência á sua suposta descendência comum de Abraão.

Abraão era filho de Terah, 20 gerações depois de Adão e 10 depois de Noé.

O seu nome original era Abram, uma brincadeira judaica com Ibrim, que significa "Hebreus", para soar como "Excelso Pai". ABRAÃO era o primeiro dos patriarcas bíblicos. Mais tarde, respondeu pelo nome de Abraham (Ibrahim), (????????? em árabe, ????? em hebraico), o que significa "pai de muitos" (veja Génesis 17).

A história de ABRAÃO começa quando o patriarca abandona sua família na cidade de "Ur dos Caldeus" e segue em direção a Canaã. A partir daí, a Bíblia relata diversas aventuras mais ou menos desconexas envolvendo Abraão, sua esposa Sara (entre outras, ABRAÃO era polígamo) seu sobrinho Ló, sempre realçando a nobreza do personagem e sua obediência a Deus.

Os episódios mais emblemáticos da narrativa são aqueles que contam de como ABRAÃO se sujeitou ao rei do Egito, que tomou sua mulher como esposa, para salvá-la de qualquer punição. O segundo episódio marcante da vida de ABRAÃO ocorreu em sua velhice. Sara, sua esposa, já idosa ainda não havia lhe dado um filho (seu primeiro filho Ismael, ou Ishmael, era filho de uma concubina - Agar), quando Deus teria lhe concedido esta graça, e assim nasceu Isaque, ou Isaac, a quem ABRAÃO mais amou. Porém, quando Isaque era ainda criança, Deus chamou ABRAÃO e pediu que ele trouxesse seu filho ao alto de um monte chamado de Moriá ou Moriah, informando a ele, no meio do caminho, que gostaria que o velho patriarca o sacrificasse, para mostrar seu amor por Ele. Mesmo sendo Isaque o filho amado que tanto desejara por toda a vida, ABRAÃO não relutou em sacar uma adaga e posicioná-la sobre o pescoço de seu filho. Deus então mandou um anjo para segurar o punho de Abraão, dizendo estar satisfeito com a obediência de Abraão. Em recompensa, Deus poupou seu filho, e prometeu que sua linhagem produziria uma nação numerosa que governaria toda a terra por onde ABRAÃO havia caminhado em vida (Canaã, propriamente dita).

Citações

O Wikiquote tem uma coleção de citações de ou sobre: Abraão.

«Eu sou Javé, que te fez sair de Ur dos Caldeus, para te dar esta terra como herança... Nesse dia, Javé estabeleceu uma aliança com ABRAÃO nestes termos: "À tua descendência darei esta terra, desde o rio do Egipto até ao grande rio, o Eufrates"» (Gênesis 15, 7.18).

Bibliografia

• FEILER, Bruce. Abraão: uma jornada ao coração de três religiões. Sextante, 2003.
• HARPUR, James. Abraão e seus filhos. Manole, 1998.
• LAFON, Guy. Abraão: a invenção da fé. EDUSC, 1998.
• VOGELS, Walter. Abraão e sua lenda. São Paulo: Loyola, 2002.

Ligações externas

• Abraão
• Abraão, pai de todos os crentes

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